• 1) Imyura yewwin arraz n Nobel deg tsekla

    2014 Patrick Modiano, France 1945

    2013 Alice Munro, Canada 1931

    2012 Mo Yan, Chine 1931

    2011 Tomas Tranströmer, Suède 1931

    2010 Mario Vargas Llosa, Pérou 1936

    2009 Herta Muller, Allemagne 1953

    2008 Jean-Marie Le Clézio, France 1940

    2007 Doris Lessing, Grande Bretagne 1919

    2006 Orhan Pamuk, Turquie 1952

    2005 Harold Pinter, Angleterre 1930

    2004 Elfriede Jelinek, Autriche 1946

    2003 J.M. Coetzee, Afrique du Sud 1940

    2002 Imre Kertész, Hongrie 1929

    2001 V.S. Naipaul Sir, Angleterre 1932

    2000 Gao Xingjian, France 1940

    1999 Günter Grass, Allemagne 1927

    1998 José Saramago, Portugal 1922

    1997 Dario Fo, Italie 1926

    1996 Wislawa Szymborska, Pologne 1923-2012

    1995 Seamus Heaney, Irlande 1939-2013

    1994 Kenzaburo Oe, Japon 1935

    1993 Toni Morrison, Etats-Unis 1931

    1992 Derek Walcott, Sainte Lucie 1930

    1991 Nadine Gordimer, Afrique du sud 1923

    1990 Octavio Paz, Mexique 1914-1998

    1989 Camilo José Cela, Espagne 1916-2002

    1988 Naguib Mahfouz, Egypte 1911

    1987 Joseph Brodsky, Etats-Unis 1940-1996

    1986 Wole Soyinka, Nigeria 1934 Premier africain à obtenir le prix 
    1985 Claude Simon France 1913-2005

    1984 Jaroslav Seifert, Tchécoslovaquie 1901-1986

    1983 William Golding Sir, Angleterre 1911-1993

    1982 Gabriel García Márquez, Colombie 1928

    1981 Elias Canetti, Angleterre 1905-1994

    1980 Czeslaw Milosz, Pologne-USA 1911-2004

    1979 Odysseus Elytis, Grèce 1911-1996

    1978 Isaac Bashevis Singer, USA 1904-1991

    1977 Vicente Aleixandre, Espagne 1898-1984

    1976 Saul Bellow , USA 1915-2005

    1975 Eugenio Montale, Italie 1896-1981

    1974 Eyvind Johnson, Suède 1900-1976 - Harry Martinson, Suède 1904-1978

    1973 Patrick White, Australie 1912-1990

    1972 Heinrich Böll, Allemagne de l'ouest 1917-1985

    1971 Pablo Neruda, Chili 1904-1973

    1970 Alexandr Solzhenitsyn, URSS 1918

    1969 Samuel Beckett, Irlande 1906-1989

    1968 Yasunari Kawabata, Japon 1899-1972

    1967 Miguel Angel Asturias, Guatemala 1899-1974

    1966 Samuel Agnon, Israel 1888-1970 - Nelly Sachs, Suède 1891-1970

    1965 Mikhail Sholokhov, URSS 1905-1984

    1964 Jean-Paul Sartre, France 1905-1980

    1963 Giorgos Seferis, Grèce 1900-1971

    1962 John Steinbeck, USA 1902-1968

    1961 Ivo Andric, Yougoslavie 1892-1975

    1960 Saint-John Perse, France 1887-1975

    1959 Salvatore Quasimodo, Italie 1901-1968

    1958 Boris Pasternak, URSS 1890-1960

    1957 Albert Camus, France 1913-1960

    1956 Juan Ramón Jiménez, Espagne 1881-1958

    1955 Halldór Laxness, Islande 1902-1998

    1954 Ernest Hemingway, USA 1899-1961

    1953 Winston Churchill, Royaume-Uni 1874-1965

    1952 François Mauriac, France 1885-1970

    1951 Pär Lagerkvist, Suède 1891-1974

    1950 Bertrand Russell, Royaume-Uni 1872-1970

    1949 William Faulkner, USA 1897-1962

    1948 T.S. Eliot, Royaume-Uni 1888-1965

    1947 André Gide, France 1869-1951

    1946 Hermann Hesse, Suisse 1877-1962

    1945 Gabriela Mistral, Chili 1889-1957

    1944 Johannes V. Jensen, Danemark 1873-1950

    1940 à 1943 Le montant du prix est divisé : 1/3 attribué au Fonds Principal, 2/3 au Fonds Spécial

    1939 Frans Eemil Sillanpää, Finlande 1888-1964

    1938 Pearl Buck, USA 1892-1973

    1937 Roger Martin du Gard, France 1881-1958

    1936 Eugene O'Neill, USA 1888-1953

    1935 Le montant du prix est divisé : 1/3 attribué au Fonds Principal, 2/3 au Fonds Spécial.

    1934 Luigi Pirandello, Italie 1867-1936

    1933 Ivan Bunin, Russie 1870-1953

    1932 John Galsworthy, Royaume-Uni 1867-1933

    1931 Erik Axel Karlfeldt, Suède 1864-1931

    1930 Sinclair Lewis, USA 1885-1951

    1929 Thomas Mann, Allemagne 1875-1955

    1928 Sigrid Undset Norvège 1882-1949

    1927 Henri Bergson, France 1859-1941

    1926 Grazia Deledda, Italie 1871-1936

    1925 George Bernard Shaw, Royaume-Uni 1856-1950

    1924 Wladyslaw Reymont, Pologne 1867-1925

    1923 William Butler Yeats, Irlande 1865-1939

    1922 Jacinto Benavente, Espagne 1866-1954

    1921 Anatole France, France 1844-1924

    1920 Knut Hamsun, Norvège 1859-1952

    1919 Carl Spitteler, Suisse 1845-1924

    1918 Le montant du prix est attribué au Fonds Spécial

    1917 Karl Gjellerup, Danemark 1857-1919 - Henrik Pontoppidan Danemark 1857-1943

    1916 Verner von Heidenstam, Suède 1859-1940

    1915 Romain Rolland, France 1866-1944

    1914 Le montant du prix est attribué au Fonds Spécial

    1913 Rabindranath Tagore, Inde 1861-1941

    1912 Gerhart Hauptmann, Allemagne 1862-1946

    1911 Maurice Maeterlinck, Belgique 1862-1949

    1910 Paul Heyse, Allemagne 1830-1914

    1909 Selma Lagerlöf,Suède 1858-1940

    1908 Rudolf Eucken, Allemagne 1846-1926

    1907 Rudyard Kipling, Royaume-Uni 1865-1936

    1906 Giosuè Carducci, Italie 1835-1907

    1905 Henryk Sienkiewicz, Pologne 1846-1916

    1904 Frédéric Mistral, France 1830-1914 José Echegaray, Espagne 1832-1916

    1903 Bjørnstjerne Bjørnson, Norvège 1832-1910

    1902 Theodor Mommsen, Allemagne 1817-1903

    1901 Sully Prudhomme, France 1839-1907

Convertisseur d'une date du calendrier Hégire Arabe en date du calendrier Grégorien
Aujourd'hui
 
e jour et
de l'année grégorienne

Convertisseur bi-directionnel d'une date du calendrier
Julien-Grégorien en date du calendrier Hégire Arabe
(calendrier lunaire)

 

Mois du calendrier Hégire
  • 1- Mouharram
  • 2- Safar
  • 3- Rabi' Al-Awwal
  • 4- Rabi' Al-Thani
  • 5- Joumada Al-Awwal
  • 6- Joumada Al-Thani
Conversion d'une date du calendrier Julien-Grégorien
en date du calendrier Hégire Arabe
Introduisez une date du calendrier julien ou grégorien
 Jour :   
Mois :
Année
AAAA

 
 

 أشهر التقويم الهجري

  • 1- محرم
  • 2- صفر
  • 3- ربيع الأول
  • 4- ربيع الثاني
  • 5- جمادى الأول
  • 6- جمادى الثاني
  • 7- Rajab
  • 8- Cha'ban
  • 9- Ramadanl
  • 10- Chawwal
  • 11- Dhou Al-qi'da
  • 12- Dhou Al-Hijja
Conversion d'une date du calendrier Hégire Arabe
en date du calendrier Julien-Grégorien
Introduisez une date du calendrier Hégire Arabe
Jour :    
Mois :
Année
AAAA 
 
 

Création : Dr Aly Abbara (د.علي عبارة)
Utilitaires
  • 7- رجب
  • 8- شعبان
  • 9- رمضان
  • 10- شوال
  • 11- ذو القعدة
  • 12- ذو الحجة
  • Références :
    • Cet outil utilise les formules de conversions recommandées par Jeau Lefort dans son ouvrage (La saga des calendriers ou le frisson millénariste. Bibliothèque pour la Science ; 1998 ; p:155).
    • J.P. PARISOT, Françoise SUAGHER. Calendrier et chronologie. Masson 1996.
    • La conversion de la date grégorienne en jour julien puis la conversion du jour julien en date grégorienne et en jour de semaine utilise les formules de conversions recommandées par Jean Meeus dans son ouvrage : (Calculs astronomiques à l'usage des amateurs. Société astronomique de France ; Paris 1988 ; 17-22).
    • C. DUMOULIN, J.P. PARISOT. " Astronomie pratique et informatique ". Masson 1987.
    • Paul COUDERC. " Le calendrier ". Collection que sais-je? Presses Universitaires de France (1986)
 

  • Le calendrier Julien :
    • C'est un calendrier solaire, imposé au peuple de Rome, par Jules César en l'an 708 de Rome (soit -45) sur les conseils de l'astronome égyptien Sosigène. Dans ce calendrier, l'année est (365,25 jour), alors dans un cycle de 4 ans, il y a trois années communes de (365 jours) et la quatrième année, est (366 jours), c'est l'année bissextile (divisible sur quatre) ; le jour supplémentaire a été ajouté au mois de février qui passe de 28 jours à 29 jours dans les années bissextiles.

  • Le jour julien :
    • Utilisé en astronomie pour faciliter les calculs reliés au temps, car avec le jour julien on transforme une date donnée (jj/mm/aaaa) en nombre qui correspond au numéro du jour dans la période julienne de Scalinger, période qui commence le (1e janvier -4712 à midi en temps universel)

  • Le jour julien modifié :
    • Jour julien auquel on a retranché la quantité de 2 400 000,5 jours.

  • Le calendrier Grégorien :
    • Ce calendrier a été proposé par le Pape Grégorien XIII (en 1582 Ap.J.-C.).
      Dans ce calendrier a été traité le problème de l'avance de l'année Julienne (365,25 jours) sur la vraie année solaire (365,242199 jours) ; la modification essentielle par rapport au calendrier julien fut la suppression de certaines années bissextiles, alors au lieu d'avoir 25 années bissextiles par siècle, il faut avoir seulement 24 années bissextiles.
      La formule proposée dans cette réforme est basée sur la suppression de trois années bissextiles tous les 400 ans du calendrier julien. Le résultat de cette réforme c'est que les années divisibles par (4) sont toujours bissextiles, mais les années des débuts des siècles (les années séculaires) doivent être divisibles aussi sur 400 pour qu'elles soient bissextiles (exemple : pour les années 1700, 1800, 1900 et 2000, il n'y a que l'année 2000 qui est bissextile).

      En pratique : en l'an 1582, l'équinoxe de printemps tomba le 11 mars au lieu de 21 mars, c'est-à-dire en avance de dix jours par rapport à la date qui lui avait été assignée lors de Concile de Nicée, 1257 ans auparavant ; alors, pour ramener l'équinoxe du printemps au 21 mars de l'année suivante (1583), l'année 1582 fut raccourcie de 10 jours, cela a eu lieu le lendemain de jeudi 4 octobre 1582 qui est devenu le vendredi 15 octobre 1582.
      Cette réforme fut adoptée à Rome, en Espagne et au Portugal le lendemain du 4 octobre 1582 qui fut le vendredi 15 octobre 1582.
      En France, Sous Henri III cette réforme fut adoptée en décembre, le lendemain du 9 décembre 1582 fut le 20 décembre.
      Aux Pays-Bas, le lendemain du 14 décembre 1582 fut le 25 décembre 1582, c'est-à-dire, le jour de Noël.
      Les États Catholiques d'Allemagne acceptèrent la réforme en 1584, puis la Pologne en 1586, la Hongrie en 1587.
      Les Protestants des Pays-Bas, d'Allemagne et de Suisse adoptèrent cette réforme en 1700,
      L'Angleterre et la Suède en 1752 (le lendemain du 2 septembre 1752 fut le 14 septembre 1752, car il fallait à cette date sacrifier 11 jours).
      Le Japon adopta la réforme en 1873, la Chine en 1912, la Roumanie en 1919.
      Les Pays Orthodoxes gardèrent
      le vieux système julien jusqu'au début mars 1900, le décalage atteignit 13 jours par rapport au calendrier grégorien. L'URSS adopta la réforme grégorienne en 1918, le lendemain du 1er février 1918 devenu le 14 février 1918.
      Les églises Orthodoxes orientales s'alignèrent à la réforme grégorien en 1923, le lendemain du 30 septembre 1923 devint le 14 octobre 1923. Enfin la Turquie adopta la réforme en 1927.

  • Le calendrier Hégire Arabe التقويم الهجري ـ التقويم العربي :
    • L'ère Hégire (ou Hijira هجرة ou Hidjiri - هجري), c'est-à-dire, le (01/Mouharram/01) commence le (vendredi 16 juillet 622 Ap.J.-C.) ; Il s'agit de la date à laquelle a débuté le mois de Mouharram en l'an 622 du calendrier julien, c'est-à-dire l'année durant laquelle le prophète Mouhammad quitta la Mecque pour se réfugier à Médine (Al-Hijra الهجرة).

    • La date d'al-Hijra (Hégire ou l'émigration du prophète de la Mecque à Yathrib يثرب, future al-Madina ou Médine المدينة) n'est pas connue exactement, car le départ du prophète de la Mecque s'est déroulé très discrètement et dans le secret total devant les menaces des Mécquois, voulant le tuer, mais ce qui est connu, c'est que cet événement historique eut lieu en septembre 622 du calendrier julien, et pour certains historiens, ce fut le 17 septembre 622.

    • En 637 du calendrier julien, le Calife 'Umar ordonna d'officialiser le calendrier musulman (ou le calendrier arabe) et dater les événements à partir de l'Hégire (al-Hijra الهجرة), mais vu que cette date n'était pas connue de façon précise, les historiens prirent comme point de départ la date à laquelle débuta l'année lunaire en 622 du calendrier julien (l'année de l'émigration du prophète) ; cette date fut le (01/mouharam de l'année " un " Hégire) qui correspond au (16 juillet/622) du calendrier julien, il s'agit de la date calculée par les astronomes, mais pour certains historiens cette date correspondait plutôt au (15/juillet/622) d'où la présence de plusieurs types de calendriers islamiques.

    • Dans les calendriers islamiques de type " I " et de type " II ", la date de départ de l'ère Hégire est celle des historiens, c'est-à-dire le 15/07/622, et dans les calendriers islamiques de type " III et IV " cette date est celle des astronomes, c'est-à-dire le (16/07/622).

    • Le convertisseur présent sur cette page, prend comme référence pour la date du début de l'ère Hégire celle qui fut déterminée par les astronomes, c'est-à-dire, le vendredi (16/juillet/622) du calendrier julien.
      Ce convertisseur prend aussi en compte dans ses calculs, la réforme grégorienne à partir de (4 octobre 1582) :
      le 04/10/1582 correspond au 16 Ramadan 990 Hégire, et le 15/10/1582 correspond au 17 Ramadan 990 Hégire, puis l'inverse.

    • L'année Hégire (Al-sanatu Al-hijrieh السنة الهجرية) est une année lunaire ; elle est divisée en douze mois :
      Mouharram
      30 jours محرم ; Safar 29 jours صفر ; Rabi' Al-Awwal 30 jours ربيع الأول ; Rabi' Al-Thani 29 jours ربيع الثاني ; Joumada Al-Awwal 30 jours جمادى الأول ; Joumada Al-Thani 29 jours جمادى الثاني ; Rajab 30 jours رجب ; Cha'ban 29 jours شعبان ; Ramadan 29 ou 30 jours رمضان ; Chawwal 29 jours شوال ; Dhou Al-Qi'da 30 jours ذو القعدة et Dhou Al-Hijja 29 ou 30 jours ذو الحجة .

    • L'alternance de 12 mois de 30 et 29 jours totalise (354) jours mais 12 lunaisons totalisent (354,367 jours). 30 années lunaires (soit 360 lunaisons) totalisent (10631,01168 jours) ; 30 années Hégire totalisent 10620 jours ; donc il existe un écart entre les années lunaires et les années Hégire de (11 jours) tous les 30 ans lunaires.

    • Pour que le calendrier Hégire suive parfaitement les lunaisons, on place dans un cycle de 30 ans, (11) années Hégire de (355 jours) ; ces années de 355 jours sont appelées des années abondantes ـ كبيسة ـ avec leur 12ème mois (Dhou Al-Hijja ذو الحجة ) de 30 jours au lieu de 29 jours, comme c'est le cas dans les (19) autres années communes (de 354 jours).

    • Dans un cycle de 30 années Hégire, conventionnellement, les années abondantes sont (la 2e, 5e, 7e, 10e, 13e, 16e, 18e, 21e, 24e, 26e et 29e) du cycle.
      Mais, chez certains chronologistes, la 16
      e année est une année commune, et c'est la 15e année qui est abondante, donc les années abondantes dans ce type de calendrier sont (la 2e, 5e, 7e, 10e, 13e, 15e, 18e, 21e, 24e, 26e et 29e).
      En prenant en considération cette différence dans l'emplacement des années abondantes, et selon ces deux cycles de distribution, on obtient les calendriers islamiques de type " I " et " III " où la 16e année est abondante, puis les calendriers islamiques de type " II et IV ", où c'est la 15e année qui est abondante.

    • Malgré cette correction par l'ajout de 11 jours sur un cycle de 30 ans, il persiste un petit retard entre les années lunaires et les années Hégire, ce retard est de l'ordre de (0,01168 jour soit 16 minutes et 49 secondes) toutes les 360 lunaisons, ce qui correspond à un retard d'un jour toutes les 2568 années de 12 lunaisons (soit 2492 années du calendrier grégorien actuel).

 

 

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Mise à jour : 23 Septembre, 2015
  Paris / France